余某出生于南洋馬六甲一個普通華人傳統儒釋道家庭; 祖籍福建永春; 自小或多或少接觸圣賢道德教育的熏陶, 再加上住家附近設有宮宇的關系, 從小就尊天敬地; 畏鬼敬神 !還記得八歲時參加該名為玄天宮的神廟; 請神, 敲鑼打鼓, 放軍收軍, 游境等, 真是好玩!!!!!! 親身其歷觀看眾神付身乩童求世, 到信徒府上辦事,軀魔鬼, 好不神奇 !!!!!! 注: 此玄天宮已60年歷史不間斷開壇辦事; 可能從來不強迫眾信香油紅包錢; 所以香火鼎盛, 威震南邦.該廟宇座主為玄天上帝, 左供奉觀音菩薩, 右安奉福德正神 ( 大伯公 ), 間中還有各種伏法, 天神, 兵馬, 陰差等等. 直到今天余還保留為該廟的董事部成員. 因為感恩與念在這是我跟佛陀教育(觀音菩薩)結緣的福地.這間中余多次出席各種儒釋導活動; 尤其在1983年奉好友邀請出席西藏喇嘛在培風中學的灌頂法會; 與觀音六字大明咒 Om Mani Padme Hum結了緣.一結了緣就是常念, 雖然間中偶而有間斷; 不過大致上在日常生活-行住着臥中都常常把六字大明咒掛在心頭…………六字大明咒威力無比. 記得在1986年左右, 一日在三保井街一四層樓辦公室聽見”砰”一聲! 原來一電單車因越車而被大型羅里撞倒, 昏迷不醒, 滿身血流如注. 余自告奮勇應用自小跟先父學的止血符–就是在一片葉子上用無名指及小指劃一副像”馬”字的符; 然后帖在傷口上才跟傷者去中央醫院. 一路上扶着他口持Om Mani Padme Hum 六字大明咒……只知到醫院時傷者 ( 馬來回教徒) 已蘇醒, [...]
Archive for June, 2007
念佛缘起
Posted in 馬六甲玄天宮玄天上帝 on June 24, 2007 | No Comments »
入世念（药师光如来）佛法门
Posted in 药师如来本愿功德经 on June 24, 2007 | No Comments »
六祖慧能曰: 佛法在世间, 不离世间觉; 离世觅菩提, [...]
淨空法師馬來西亞弘法大會
Posted in 淨空法師馬來西亞弘法大會 on June 19, 2007 | No Comments »
淨空法師馬來西亞弘法大會 海報
日期：2007年8月3日至5日時間：晚上7:30-9:30地點：吉隆坡野國際會展中心主辦：十五碑錫蘭佛寺 淨宗學會
2007年8月3日（星期五）上午10:00-12:00、下午2:30-4:30 家和萬事興-蔡禮旭老師主講晚上7:30-9:30 菩薩以四攝法教化眾生-淨空法師主講
2007年8月4日（星期六）上午8:30-9:30 三皈傳授上午10:00-12:00、下午2:30-4:30 家和萬事興-蔡禮旭老師主講晚上7:30-9:30 菩薩以四攝法教化眾生-淨空法師主講
2007年8月5日（星期日）上午9:00-10:30 護世息災 世界祥和-開示上午11:00-12:00 午供下午12:00-1:00 素食供養
中峰三時繫念會-主法和尚 悟行法師下午1:00-3:30 三時繫念第一時下午4:00-5:30 三時繫念第二時下午5:30-6:30 素食供養下午6:30-10:00 三時繫念第三時
什么是佛法 ?
Posted in 圓滿, 究竟的成佛法門, 簡單，干脆，利落 on June 15, 2007 | No Comments »
A) 佛法就是成佛的方法 !! 這樣簡單而已.不然大家總以為佛法又是什麼迷信宗教, 崇拜某某上帝,神明等.而順我者昌(上天堂), 逆我者亡(下地獄) !!!
B) 那什麼是佛(的境界)呢???一位對宇宙人生的真相澈澈底底了解—而沒有絲毫妄想, 分別, 執着的圣人, 我們稱呼為佛; 如釋迦牟尼佛. 佛是覺悟的人, 佛并不是神, 仙或上帝; 高不可攀的境界. 那就是說每個人都能成佛!!!
C) 那成佛又有什麼好處???佛得無上正等正覺, 境界脫離六道轮回及四圣法界; 突破及超越時空; 在盡虛空變法界來去自如; 隨心所欲, 享受永生, 涅般即不生不灭.佛也是一個大醫王; 專醫人們因為妄想, 分別, 執着而產生的無明煩惱! 佛隨病人(眾生)不同的病原而以不同的處方(佛法)來拯救; 好让更多众生觉悟. 人生本來短促, 而生命则无限; 如何在末法時期应用佛法在短暂的人生修行–修正行為去换取那永恒, 无限, 自在而有意义的生命呢?.D)那又如何成佛?若人欲了知, 三世一切佛, 應觀法界性, 一切為心造!成佛由修清凈心開始 ! 心凈則土凈 !
印光老法師道: 三藏十二部, 留給他人悟; (因當學大勢至菩薩, 都攝六根, 凈念相繼; 一門深入),念一句阿彌陀佛就成佛 ! 簡單, 干脆, 利落, 圓滿,究竟.
凈空老法師也說有智慧的人是选择用最快的方法達到目的; 而大勢至普薩智慧第一, 一門深入,念佛成佛.
余某之馬六甲易經風水中級課程畢業論文
Posted in 感谢林金福老师的教导 on June 11, 2007 | No Comments »
丁丑（1997 ）年二月十五日卯時始：－
（A）易經：－物有本末，事有始終。 這是大自然界，除了變化本身，一切事物每分，每秒，每剎那及每個念頭之間，一至都在變而不變的基本規律。易經就是歸納這宇宙大自然界變化大道理的寶藏經典。其實，嚴格上來談論， 這宇宙間是沒有絕對的事及物：－因為1． 物極必反， 陽剛則折。2． 陰中有陽， 陽中有陰；吉中藏兇，兇中藏吉；空中有有， 有中有空。3． 隨心所現，隨時所變。4． 只有變是永遠不變的道理。難怪古今圣賢，都不謀而合，對大自然界都不強求，保持無為而無所畏；無所不為的精神。正所謂順天者昌，逆天者亡。
（B）八字論命：－
八字論命及運是一個以一個人出生的年月日及時來加于天干地支所產生的五行相生相克，刑沖克害來論斷這一個人的吉兇，富貴，貧賤等。
那現今這個以科技為主的社會，八字論命是否還行得通，靠得住？？？
其實，八字論命不外在點破我們就個人的長短處，如何好好做人！以五常（仁義禮智信）修五福臨門。
修五福臨門：－
長壽－人生七十古來稀；四十而立，五十而知命，六十而耳順，七十而隨心所欲。富貴－五官端正，衣食住行齊全，子孫滿堂。康寧－身體健康，身心清凈，安寧。好德－有布施的本能，為善最樂。善終－安祥百年，子孫送終。
一個完美的人生是一副均衡五行在不斷相生相克中產生。不均衡的命，時順時逆，時好時壞，反復無常，難以掌握。用神是使生命正常化的原動力。
（C）風水：－
大自然界中的陰陽五行相生相克產生了一個磁地場－風水。正因人頂天立地，只要有腳踏地的那一天，風水對人有一定的影響。上天有好生之德，每個人落地歸根，都有一個自己的樂園地。生人，死人也如此。
風水可分兩大類：－
外局－周圍的環境，山水等――70％內局－屋子，房間，灶等 ――30％雖然內局比較容易勝任，但往往外局是決定性的重要因素。上管人丁水管財就因此而來。然而，再好的風水都有限期；所謂風水輪流轉，長則二三十年，短三五年或流年半載。人人都有機會享有這上天的恩惠。一個人的住宅的好壞，似乎冥冥中早已訂好，不由你不信。 關鍵的是：－
積善之家，必有余慶；不積善之家， 必有余殃。福地富人居，富人居福地！！！
結論 ：－
我們要好好的重用，并發揮先賢所遺留下來的易經要誡；并知己（本身先天個性的優弱點）知彼（家居，外圍環境）加以糾正這內心及外圍的“風水”，人人內心環保；當良機出現，那就可百戰不殆。
一個人人向往，美滿的人生，圓滿的生命就因觀自在而誕生了。
命運掌握在自己手中的道理就在此。
領悟到，看透，放下了：－
日日是好日，地地是福地；人人是貴人，事事是好事 ！
丁丑年二月十七亥時畢
回响:-
Posted in Uncategorized on June 7, 2007 | No Comments »
愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国.
阿弥陀佛!
大勢至普薩念佛圓通章:-
Posted in 大佛頂首楞嚴經 on June 5, 2007 | No Comments »
大勢至法王子, 與其同倫五十二菩薩, 即從座起, 頂禮佛足, 而白佛言, 我憶往昔恒河沙劫, 有佛出世. 名無量光. 十二如來, 相繼一劫, 其最后佛, 名超日月光. 彼佛, 教我念佛三昧. 譬如有人. 一專為憶. 一人專忘, 如是二人, 若逢, 不逢, 或見, 非見, 二人相憶. 二憶念深. 如是乃至, 從生至生, 同于形影. 不相乘異. 十方如來, 鄰念眾生. 如母憶子. 若子逃逝, 雖憶何為. 子若憶母, 如母憶時. 母子歷生. 不相違遠. 若眾生心, 憶佛念佛, 現前當來, 必定見佛; 去佛不遠,不假方便, 自得心開. 如染香人, 身有香氣. 此則名曰, 香光莊嚴. 我本因地, 以念佛心. 入無生忍. 今于此界. 攝念佛人. 歸于凈土. 佛問圓通, 我無選擇. [...]
